Poznámka 34
Pro ospravedlnění užití termínu formy (μορφαί) v logickém významu, tj. jako termínu, jenž označuje jednotlivé prvky obsažené v jednom společném druhu (εἴδεος), viz W. Burkert (Lore and Science, str. 264, pozn. 121), který toto užití uvádí v paralelách s předsókratovskými mysliteli a shrnuje diskusi k termínu εἶδος. Naproti tomu J. Barnes (Presocratic Philosophers, str. 389–380) chce číst slovo μορφαί v aristotelském smyslu, tedy jako „formy“.
Zpět na článek: Reflexe 39:Poznání a číslo u Filolaa z Krotónu