Poznámka 29

Jedná se o inspiraci novoplatónskou, o inspiraci negativní theologií, s níž se Fink seznamoval zejména v dílech Giordana Bruna a Mikuláše Kusánského. Postup při myšlení kosmologické diference v mnohém odpovídá postupu negativně theologickému, na což Fink sám naráží: Tato „negativní kosmologie“, která odlišuje věci ve světě od světa samého, „…nemá o nic větší obsah, než negativní theologie, která jen říká, co bůh není. Svět se tím jen výslovně vymyká, stává se něčím nevyslovitelným a nepochopitelným.“ (E. Fink, Welt und Endlichkeit, str. 196).