Poznámka 11
Joachim Gnilka ve svém komentáři k Matoušově evangeliu pěkně ukazuje, že nový lid, kterému bude vinice předána, ji udrží jen tehdy, ponese-li ovoce ve smyslu Kázání na hoře, tj. bude-li v něm vládnout hojnější spravedlnost (Das Matthäusevangelium, Stuttgart 1992, str. 224–233). Podle jeho názoru jde o tzv. třetí lid, tj. spojení věřících z Židů a pohanů.
Zpět na článek: Reflexe 25:Podobenství o zlých vinařích Mk 121-12