Poznámka 49
Tedy „aufgehoben“, použijeme-li pojmosloví hegelovské dialektiky. Eliade o této problematice hovoří v práci Mýtus o věčném návratu, str. 75. Velmi podobným způsobem chápe vztah židovsko-křesťanské a archaické religiozity již zmíněný protestantský theolog Wolfhart Pannenberg. V jeho koncepci theologie náboženství jsou pohanské tradice zasazeny do rámce dějin spásy (křesťanského velkého příběhu), kde mají své legitimní místo.
Zpět na článek: Reflexe 26:Mircea Eliade homo religiosus