Poznámka 29
Chápeme-li hypotézu automatů jako pouhé nahrazení síly, stěží pochopíme novost Aristotelova návrhu: H. Klees (Herren und Sklaven, str. 188) se domnívá, že jelikož se pánovy potřeby neomezují pouze na výrobu, je otrok nepostradatelný i v případě existence automatů. Ale hypotéza automatů právě říká, že nahrazeno bude i jednání. Nepochopení je společné i výkladům jinak Aristotelovi příznivým: A. Baruzzi, Der Freie und der Sklave in Ethik und Politik des Aristoteles, str. 19–20; P. A. Brunt, Aristotle and Slavery, str. 388.
Zpět na článek: Reflexe 31:Aristotelés o panství mezi Heideggerem a Gagarinem