Poznámka 12
Týž, DK 31 B 21, 23. Empedoklés používá, jak se zdá, slova δαίμων a θεός v podstatě záměnně. Tak v B 59 první z obou výrazů označuje pravděpodobně prvky (srv. komentář Wrightové ad loc., str. 212), které jsou v B 6 ztotožněné s jednotlivými olympskými bohy. O sobě pak Empedoklés v B 115 prohlašuje, že je jedním z daimonů, v B 23 a 112 se pak neváhá prohlásit za boha a v B 146 popisuje zbožštění věštců, básníků, lékařů a vládců (přičemž sám podle zachovaných nepřímých svědectví splňoval dokonce všechny tyto kategorie).
Zpět na článek: Reflexe 38:Reinkarnující se duše mezi presokratiky a Platónem