Poznámka 4

Poněkud nevyjasněný zůstává také vztah mezi aktuální reflexí a dispozicí k reflexi, zatímco aktuální reflexe je podle Beyera orientována na aktuální akt a je s ním současná, dispozice k reflexi je v tomto modelu „současná“ jakémukoli aktu, který se nachází v poli „živé přítomnosti“ celku vědomí. Oba typy současnosti se navzájem výrazně liší. Souvisejícím problémem je, že zatímco dispozice zakládá reflexi, není zjevné, jak by mohla reflexe založit dispozici. Pokud to však není zjevné, není zjevné, jak aktuální, koprezentní reflexe, a nikoli „prereflexivní“ dispozice může být tím, co podstatně zakládá sebevědomí, a nikoli jen jeho momentem (viz také následující sekci o článku Manfreda Franka).