Poznámka 72

Podezření, že je tato kontroverze do značné míry založena pouze na odlišném vymezení základních pojmů, se potvrzuje při pohledu na Plútarchovu výsměšnou kritiku stoického rozlišení mezi pathé a eupatheiai, tedy emocí ve smyslu nerozumových popudů a emocí ve smyslu rozumných duševních hnutí, která náleží pouze mudrci(tamt., 449a–b). Plútarchos obviňuje stoiky, že to, čemu říkají eupatheiai, ve skutečnosti není nic jiného než dobře zformované emoce, zatímco pathé jsou špatně zformované emoce. Plútarchos tedy nebere v úvahu úzké vymezení stoického pojmu pathos, který z definice nikdy nemůže být v souladu s rozumem.