Poznámka 14

Nový český překlad uvádí bez dalšího rozvedení (např. v poznámce překladatele) „osoba smyšlená neboli umělá“ (str. 112 českého překladu Leviathana). Podle Q. Skinnera (Hobbes and the Purely Artificial Person, str. 11, pozn. 65) je mezi oběma pojmy zásadní rozdíl. Podle Runcimana je naopak pojem feigned třeba chápat analogicky k artificial, avšak nikoli ve smyslu fiktivní nebo smyšlený, nýbrž ve smyslu nepravý, právě s ohledem na to, že skutky umělé osoby nepatří jí, ale někomu jinému (Debate: What Kind of Person is Hobbes’s State?,str. 271).