Poznámka 118

Srv. např. J. G. Fichte, FW,II, str. 442. Já je pouze to, co nemůže být subjektem, aniž by v tom samém neděleném aktu současně bylo objektem a vice versa. V této identitě (charakterizující intelektuální názor) spočívá sama podstata Jáství. Tato identita je současně zcela explicitně označena jako Thathandlung (srv. tamt., str. 448). Srv. také týž, SL, str. 29 a 41. Já nemyslí proto, že je, a není proto, že myslí. Myšlení a bytí se v něm zcela překrývají.