Poznámka 9
To, že na počátku dialektické rozpravy může stát i mylná definice, říká Sókratés později výslovně: „…když bylo vymezeno, co Erós jest, ať už to bylo řečeno dobře nebo špatně, aspoň tím nabyla řeč možnosti pronésti výrok jasný a sám se sebou shodný.“ (265d7–9)
Zpět na článek: Reflexe 19:Pojetí pravé rétoriky v dialogu Faidros (259e1-266c9)