Poznámka 3

Hellénistická rétorika rovněž rozlišovala mezi νόμοι ἔγγραϕοι (ius scriptum) a νόμοι ἄγραϕοι (ius non scriptum), ale mezi jejím pojetím a pojetím židovským je zásadní rozdíl: v prvním případě jde o podstatnou odlišnost dvou zákonů (psané a „zvykové“ právo), kdežto ve druhém případě jde o odlišnost způsobu přenosu jednoho a téhož učení. Viz B. Gerhardsson, Memory and Manuscript, Uppsala 1961, str. 26.