Poznámka 33

V místě B 145 používá Kant termín Gegenstände unserer Sinne a v místě B 161 jej modifikuje v termín Gegenstände der Erfahrung. Nedomnívám se, že by se jednalo o terminologickou vágnost. Použítí různých termínů je spíše nutno interpretovat z celkového kontextu míst, v nichž se vyskytují. V místě B 145 je nutno interpretovat termín v souvislosti s termínem das Mannigfaltige einer gegebenen Anschauung überhaupt: to, co je dáno, je dáno prostřednictvím smyslovosti. Teprve v závěru dedukce získává Kant na základě úvah provedených v §§ 22–26 oprávnění mluvit o předmětech zkušenosti, takže teprve v závěru dedukce se dá říci, že předměty smyslovosti jsou předměty zkušenosti et vice versa.