Poznámka 34
Tato možnost je v kantovské literatuře zcela přehlížena. Např. Hinsch sice poznamenává, že pro první část transcendentální dedukce má rozhodující význam pojem rozmanitosti názoru (Hinsch [1986], str. 87), ale nedokáže již říct, v čem má tento význam spočívat.
Zpět na článek: Reflexe 20:Rozmanitost názoru a předměty zkušenosti