Poznámka 1
Původní verze tohoto článku byla kapitolou mé disertace „Duše a tělo. Studie k počátkům antického myšlení o lidské přirozenosti z hlediska rozdělení člověka na duši a tělo“ obhájené na Katedře filosofie a dějin přírodních věd PřF UK v roce 2003. Za obětavou pomoc při vyhledávání literatury a za kritické připomínky k této kapitole vděčím především dr. T. Vítkovi, za cenné připomínky k verzi zde předkládané děkuji A. Havlíčkovi.
Zpět na článek: Reflexe 29:Nesmrtelná psyché a putující daimón