Poznámka 122
Ve zlomku B 129 se sice hovoří o „jakémsi muži“, který byl schopen svým chápáním vidět „každou z věcí, jež jsou v deseti, dokonce i ve dvaceti životech lidí“. Reference ovšem nemluví o samotném Empedokleovi, který by touto schopností „dokazoval“ své učení, ale s největší pravděpodobností o Pythagorovi. Navíc z dikce zlomku nijak nevyplývá, zda jde o schopnost uchovat v paměti zkušenost vlastních minulých životů ani zda jde o „chápání“ minulosti nebo budoucnosti.
Zpět na článek: Reflexe 29:Nesmrtelná psyché a putující daimón