Poznámka 3
V tomto smyslu např. Jan z Damašku (Comm. in ep. Pauli, 95,805,23–25 MPG) komentuje Pavlovo tvrzení, že příběh o dvou synech Abrahamových je „alegorický“ (ἅτινά ἐστιν ἀλληγορούμενα – Ga 4,24): „Tento příběh podle Pavla nechce říci pouze to, co, zdá se, tvrdí, ale vedle toho sděluje ještě něco jiného (καὶ ἄλλα τινὰ ἀγορεύει); proto se také nazývá alegorií.“
Zpět na článek: Reflexe 34:Obhajoba alegorického výkladu u novoplatonika Prokla