Poznámka 22

Nebudu se zde explicitně věnovat otázce rozsahu pyrrhonikem napadaných tvrzení. V sekundární literatuře existují v zásadě dvě interpretace: první tvrdí, že skeptik napadá každé tvrzení o tom, jak se věci mají (tzv. rurální interpretace). Druhá říká, že předmětem skeptikových výpadů jsou jen filosofické úvahy, nikoli úvahy prováděné v běžném životě (tzv. urbánní interpretace). K této diskusi viz M. Burnyeat – M. Frede (vyd.), The Original Sceptics. A Controversy, Indianapolis 1997. Z důvodů, které souvisejí s mým celkovým pohledem na pyrrhónskou skepsi, budu pyrrhonismus představovat jako kritiku veškerých tvrzení o realitě, tj. budu se držet rurální interpretace.