Poznámka 3

Filosofie Tomáše Akvinského bývá někdy charakterizována jako tvůrčí rozvedení Aristotelovy filosofie. S jistou dávkou zjednodušení by se snad dalo říci, že u heterodoxních mistrů má tato míra tvůrčího rozvedení zcela jinou povahu. Jejich motivem nebylo Aristotela „pokřtít“ a ani jim jeho filosofie nesloužila jako nástroj pro racionalizaci křesťanské víry. V jejich pojetí tvoří víra a věda dvě zcela oddělené oblasti. Filosofie pro ně nebyla ancilla theologiae.