Poznámka 48

Tomáš Akvinský, De unitate intellectus, I,8,158–165: Et quia corruptibile et perpetuum non uidentur in unam substantiam convenire posse, uidetur quod hoc solum de partibus anime, scilicet intellectus, contingat separari, non quidem a corpore, ut Commentator peruerse exponit, sed ab aliis partibus anime, ne in unam substantiam anime conueniant.